Artículo escrito por:

 

Norberto Litvinoff


Lic. en Psicología

Lic. en Sociología-Sexólogo

Norpsico@yahoo.com.ar

Norberto.Litvinoff@gmail.com

(5411) 4771 4174

 

 

 

 

DAMIANA:

 

UN AFRODISIACO NATURAL

 

POR EL LIC NORBERTO LITVINOFF

 

 

 

 

PSICOHOMEOPATIA JUNGIANA

Y SEXOLOGIA.

Norberto Litvinoff  Y Alberto Chislovsky.

Analistas Junguianos  y Sexologos.

 

 

Los maravillosos avances de la medicina moderna en el terreno sexológico nos han creado una sensación casi mágica de poder. Ya nada resiste a las  infalibles substancias medicinales descubiertas por la investigación farmacológica globalizada de los megalaboratorios ,y uno y otro síntomas, que ayer parecían irreductibles, van cayendo abatidos por el invencible arsenal de combate de la nueva terapia biológica de la Sexología, profusamente publicitada por los Mass Media y por instructivas y periódicas entrevistas a profesionales que transmiten al público los beneficios que pueden obtener de cada progreso, de cada nuevo paso en la lucha contra las disfunciones sexuales. Como si esto fuera poco, pensemos que remedios prácticamente  recién nacidos como el Viagra, pueden todavía perfeccionarse hasta limites hoy insospechados ,reduciendo por ejemplo sus contraindicaciones, alargando el tiempo de su efecto, abaratando costos gracias a su .popularización y por obra de la competencia, adquiriendo nuevas presentaciones del vehiculo que traslada la substancia, por ejemplo en bandas adhesivas transparentes o en elementos  inhalantes instantáneos, a través de injertos obtenidos del propio paciente por medio de la clonación, lo que lleva  a “ 0 “ el riesgo de rechazo autoinmune , y extendiendo su acción al genero femenino, donde quizás podría derrotar a determinado tipo de anorgasmia de las mujeres  establecida sobre una cierta insensibilidad clitoridiana, que al parecer podría superarse con la erección prolongada  de dicho órgano.

 

¿Porque entonces recurrir a la terapia psicológica  y/o  homeopática y que beneficios podrían prestar estos abordajes a una masa de pacientes deslumbrados por las nuevas panaceas?

 

La experiencia clínica nos demuestra que hay un grupo de enfermos que pueden ser altamente beneficiados por la psicosexología y la homeopatía sexológica sin someterse a las nuevas substancias y/o eventualmente, después de haberlas ingerido por un cierto lapso de tiempo .

 

Dibujemos el target del grupo de pacientes que serian beneficiados por estas organizaciones de conocimiento terapeútico combinado.

 

Pensemos primero en aquel porcentaje de la población que tiene un síntoma de hipersensibilidad a la sustancia médica de que se trata. Sabido es que para cada substancia hay un grupo de pacientes con fenómenos de rechazo por suceptibilidad fisiológica. En el caso especifico del Viagra sabemos que es claramente peligroso para pacientes con problemas coronarios o de fluctuaciones en la presión.

 

También existen aquellos que por motivos ideológicos la rechazan, como los naturistas, o verdes, un grupo cada vez mayor que crece en progresión geométrica desde un planteo ecológico, vinculados con las terapias alternativas, ciertos grupos religiosos, todos  reacios a la terapeútica de las drogas sintetizadas.

 

Existe también un tercer grupo de aquellos que consideran a la terapia farmacológica como una “solución de compromiso” o terapia puntual y alegan que no siempre la curación obtenida es mantenida en el tiempo, pues al cesar la ingesta de la píldora, el síntoma vuelve a presentarse puntualmente y es necesaria una nueva ingesta de la droga, a  veces aumentando la dosis ,para volver a la normalidad, lo cual crea una dependencia  física y financiera con la substancia, cuando no un agravamiento pronunciado o un desplazamiento de la conflictiva subyacente a síntomas de mayor compromiso vital.

 

En este grupo se encuentran los que ven en el síntoma solo el emergente de una conflictiva mas profunda y esperan una solución de raiz, permanente e interior a su padecer, nacida de un trabajo personal de superación de sus conflictos existenciales. Son aquellos que postulan que la salud no puede comprarse solo en el mostrador de una farmacia, sino que debe ser producida en una relación vincular, por mas ritualizada que esta  sea.

 

Por último, pero no al final, no olvidemos aquellos que no pueden acceder a los costos de estos modernos medicamentos y se ven obligados a concurrir a servicios hospitalarios gratuitos o a dispensarios homeopáticos de bajo costo.

 

Acerquémosnos más a esta peculiar tarea de atender a los integrantes de los grupos mencionados. El primer paso consiste en establecer con el paciente una relación cálida y empática, para de esta manera comenzar a escribir la anamnesis patobiográfica, su devenir existencial desde la niñez, la narrativa de su vida, con especial enfasis en su sintoma actual. No nos cansaremos de repetir que solo en el marco de una contextualización biopatográfica  adquiere sentido el padecer actual, que jamás debe ser desprendido arbitrariamente de dichas raices y que esta es la única manera inteligente de obtener la totalidad de los síntomas, tan cara a Hahnemann, a Weizsaecker y a todos los que se han acercado al sufrimiento humano desde un enfoque humanista e integral.

 

Una vez cumplido este requisito inexcusable es común que nos encontremos con un síntoma de frecuente consulta: Impotencia. No queremos cansar al lector con la gran cantidad de remedios que atacan eficazmente este mal y mencionaremos solo los más potentes. Al mismo tiempo nos proponemos tomar el remedio, no como un trozo de materia y/o energía  aislado, inerte, que la farmacología homeopática convertiría en potente y curador, sanador a través de un esotérico proceso alquímico.

Para nosotros el remedio homeopático es un trozo  de materia y/o energía pero que no esta aislado, ni mucho menos inerte si no muy por el contrario, es un eslabón vibrante más  de una rica y sugerente cadena de trozos de materia y/o energía que están rigurosamente y solidariamente unidos, a la manera de una red, o un hipertexto, de un Mito o una  alegoría y que la farmacia homeopática puede efectivamente llevar a poderes insospechados..

 

Esto nos ha llevado a pensar en Yohimbine, poderosa hierba del Amazonas, cuyos poderes se incrementan con el trabajo farmaceútico homeopático. Un clima tan intenso como el de las selvas amazónicas podría ser una fuente inagotable de hierbas y substancias que afecten específicamente la sexualidad. Siempre quedara vigente el gran problema epistemológico  del profundo saber sobre las plantas de los indígenas y sus chamanes, ya que fueron ellos los que descubrieron los poderes  hoy reconocidos por la Sexología actual. Bien es verdad que también son inventores del fulminante veneno llamado “Curare” y que por ley de oposición se ha  mostrado eficaz en algunas parálisis funcionales.

Otro gran medicamento dinamizado, la ¨Turnera Afrodisiaca, vulgarmente conocida como Damiana desarrolla sus efectos en bajas potencias y en TM. Esta planta, descubierta también por chamanes  de las selvas tropicales hace miles de años ha  creado un verdadero enigma psicoantropológico.

Natrium sulfuricum en la impotencia de los solterones. Siguiendo las investigaciones del homeópata holandés Sholten, que ha revolucionado los antiguos standars patogenésicos. Sabemos hoy que el grupo Natrum se caracteriza por una intensa tendencia al aislamiento y la soledad, tambien sus análisis han revelado que el grupo Sulphur y sus derivados  hacen mención al vínculo, a la pareja, a las relaciones  amorosas y sexuales. Combinando estos elementos y en presencia de patologías psicológicas afines del tipo de problemas de introversión y  agorafobia no dudamos de su eficacia terapeútica.

Esta triada de remedios es sanadora en aquellos sujetos en los cuales la carencia de deseo esta vinculada a la posesión del denominado Complejo de Castración Materno, representado en los mitos de la etapa matriarcal tales como Cibeles y Attis  y en el profúsamante estudiado por Frazer en su Rama Dorada, el vínculo entre el sacerdote de Nemi y la Diana Tauride. Estos sacerdotes ofrendaban sus miembros viriles a la Diosa, en un acto de castración no simbólico sino en el orden de lo real. Nuestros pacientes quedarían atrapados en las fauces de la Gran Madre a la que ofrendan en sacrificio su Deseo, quizás como precio para sobrevivir

 

Pero queremos volver a recalcar que solo una mirada inexperta sugeriría estos  productos dinamizados a partir de un solo dato. Una y otra vez debemos tomar conciencia que es la totalidad y solo la totalidad la que debe indicar la medicina adecuada al caso. Son todos los síntomas del paciente, y claro esta, en primer lugar los mal llamados “mentales” los que deben ocupar el centro de la mirada curadora..

 

En cambio se aplica Thuya, en los que rechazan a las mujeres debido a la idealización producida por la contraparte femenina inconsciente, el Anima. Este arquetipo a la manera de las Sirenas, engañan al sujeto absorbiendo su energía libidinal. Sobre todo si hay sospecha de una enfermedad de transmisión venérea suprimida. Aquí el microbio femenino infecta, atravesando las defensas del sistema autoinmune, lo que explica por qué unos se contagian y otros no, o por qué es imposible tener una infección gonocóccica por segunda vez. De ahí la expresión de los médicos medievales: “Una noche con Venus, una vida con Mercurius” (recordemos que  la palabra venérea deriva de Venus).Solo señalemos que la Thuya únicamente revierte los síntomas y pone en marcha la energía vital allí donde se encuentra la personalidad dividida y su concomitante sentimiento de fragilidad  expresado en la ilusión siente que su cuerpo está hecho de vidrio que, como se comprenderá, es imposible tomar literalmente, pero sí en el lenguaje simbólico, mucho más rico y sugerente que el lenguaje ordinario.

Esta sensación de ser de vidrio revela también una persecución de transparencia, de no poder esconder nada adentro, de estar expuesto a la mirada del otro, lo que justificaría la ilusión. “Se siente bajo el dominio de un poder superior”

 

Se están por realizar estudios con la dinamización homeopática del Viagra, que no solo exacerbaría sus potencialidades tróficas eréctiles sino que además carecería, dada la naturaleza propia de la farmacia homeopática, de contraindicaciones y sería especialmente apto para cardiacos con interdicción de nitritos. Nuevamente allí seria necesario estudiar profundamente todo el cuadro y jamás prescribir el Viagra homeopático por un solo síntoma, sino como parte de un todo mas complejo.

 

El tema de la mal denominada Eyaculación Precoz, dificultad de postergar el momento orgásmico, cede rápidamente y sin resultados adversos a una pocas tomas de Titanium. Siguiendo la analogía con el metal mas duro de la naturaleza, la persona asume una postura de dureza y un excesivo autocontrol . Esta actitud rígida, tensa e hiperexcitada, no hace más que precipitar el rápido final del acto sexual, debido a la compensación neurótica de la rigidez manifestándose en forma dialéctica como hipersensibilidad. Particularmente indicado seria este “key note” cuando el paciente se encontrara en un

periodo de transición evolutiva, laboral o amorosa y pánico y miedo ante el cambio con negación de la situación, síntoma que en las patogenesias aparece remarcado por los experimentadores como “deseo de mantener cerrados los ojos”.

Amylum Nitricum, poderoso  potenciador de la retención (usado en el conocido ”Popper”) en pacientes con obstáculos para encontrar placer en el intercurso sexual.

Y nada iguala el poder sanador de Conium, ya conocido desde la época de Sócrates, para los trastornos sexuales de los sujetos que llevan una vida continente por motivos religiosos- como sacerdotes, monjes o devotos- y/o sociales como prisioneros, ermitaños o simplemente solitarios. Fue precisamente con el jugo de Conium que la tiranía griega puso fin a la vida de Socrates, envenenándolo cuando su prédica lo había llevado ya a los limites de la marginalidad conceptual. Es pues el gran filosofo en que realiza una patogenesia involuntaria de una intoxicación con la substancia .Platon en su obra “Fedon” realiza una magistral descripción sintomática que contiene “pesadez, insensibilidad y frío en los miembros inferiores” y otros síntomas que luego fueron corroborados por Hahnemann en el mismo y otros experimentos.

Por el contrario, si la no postergación del momento orgásmico se debiera a un exceso  evidente de actividad sexual, producto de una promiscuidad desbordante Fluoric Acidum, el remedio del Don Juan pone las cosas rápidamente en orden. Este remedio ataca otro aspecto de la posesión del Complejo Materno, aquellos que buscan la imagen de la madre en todas las mujeres con el evidente desengaño y consecuente agotamiento físico. Su accionar permite el paso del complejo materno a la figura contrasexual del Ánima. De allí los efectos casi por arte de magia, canalizando  las energías sexuales hacia una sola persona del otro sexo.

 

Viejos homeópatas afirman que la  consecución simultánea de relaciones sexuales con tres (o mas) personas es un  síntoma clave, “Key- note” seguro de Fluoric Acidum ,pero nosotros enfatizamos aun mas en el  nivel propiamente fantasmático e inconsciente. Entonces la promiscuidad, real o fantaseada siempre va acompañada de un nivel de psicopatía, tendencia a manejar al otro, interés desmedido por la ganancia económica.

 

En cambio cuando este exceso es la máscara que oculta una profunda indefensión y un angustiante sentimiento de soledad, debemos recurrir  a Phosphoric Acidum, que como todos los Acidums conviene a las personas abatidas, desenergetizadas, cuyo cansancio se debe a conflictos con los integrantes de su medio social y familiar.

 

En el caso de la masturbación compulsiva en las típicas personalidades tímidas, de hipersensibilidad narcisista difusa, con un Yo grandioso hipercatectizado de acuerdo a la tipología de Kohut, fácilmente ofendidas y con un profundo temor al rechazo, Staphisagria Delfinum suministrada en  altas diluciones o, como prefieren algunos, en la escala LM, reorienta la libido erótica hacia objetos menos ilusorios abandonando la autosatisfacción pulsional.

 

Analizemos ahora las disfunciones sexuales mas comunes en el genero femenino, muy abandonado por la farmacopea alopática, como si las mujeres fueran privadas del derecho a gozar plenamente de su potencial psicosexual y debieran aceptar resignadamente someterse a  atávicas represiones eróticas.

 

Hasta hace pocos años Sabal Serrulata, era usado solamente para los problemas prostáticos de los ancianos donde había logrado su bien merecida fama de “catéter homeopático.”

Pero la investigación  nos ha mostrado que este versátil remedio juega hoy un papel de primera línea en la lucha contra la ausencia de deseo femenino, sobre todo logrando curas espectaculares cuando la inhibición del deseo se presenta acompañada de un desplazamiento de la libido hacia la agresividad y recelo. También puede manifestarse el cuadro opuesto, dada la enantiodromia de los procesos psíquicos, o sea timidez, dependencia materna manifiesta y escaso volumen mamario. En estas pacientes “Saw Palmeto” como la denominan los colegas norteamericanos, cumple un verdadero papel afrodisíaco y estimula al mismo tiempo el crecimiento del pecho como el de la pelvis, es decir actuando como un verdadero policresto, pues no solo acelera el desarrollo hormonal sino que actúa sobre los tejidos elásticos y aun óseos.

 

Bien interesante resulta la falta de deseo en el caso exactamente opuesto al anterior, el de aquellas mujeres con tendencia a la obesidad y a la celulitis. En realidad estos síntomas encubren un ahogo de las emociones y también la hostilidad y la emergencia de un desahogo pulsional que queda subsumido en ritualizaciones obsesivo-compulsivas. .Aquí Sepia, el calamar, nos brinda la analogía con su típica actitud defensiva al echar la tinta de su color característico

Es la elección de rigor, que al tiempo que favorece la elaboración de la rabia hacia el partenaire exita hacia afuera la carga libidinal, no en función defensiva, y sexualiza la relacion. Aquí toda la problemática anorgásmica encuentra una eficaz resolución que no obtura el clásico conflicto sino que ayuda a reescribir su dinámica en una ecuación  emocional mas ponderada.

Finalizaremos recalcando la necesidad de obtener la imagen general del paciente en su padecer, la concepción humanista abarcativa de todos los síntomas antes de pensar en una substancia dinamizada, so pena de caer en la imagen del prescriptor  por un solo síntoma  que no solo fracasa en curar un mal si no que pierde la oportunidad mas valiosa que le brinda su profesión, conocer al semejante que sufre y que apela a él en búsqueda de un sentido mas completo en su humano existir

 

Norberto Litvinoff
Lic. en Psicología//Lic. en Sociología-Sexólogo

Norpsico@yahoo.com.ar

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